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普及爱情

2019-09-15

最近,他们告诉我一位教授的轶事,他试图向学生展示社会主义的不可行性。 他进行了以下实验:每次考试后的学生成绩将与课堂其他部分的成绩平均,结果将其作为每个考试的最终成绩。

这种方法让那些没有学习或坚持不懈的门徒感到高兴,而申请人对学习失去了兴趣,因为他们的牺牲不等于他们得到的分数。 到学期末,所有学生都因为不想付出努力的一般愿望而暂停考试。 教授当时总结道,社会主义导致了平庸和缺乏生产力。

前一个是另一个扭曲的故事,讲述了一些人如何解释社会主义,极端的集体主义否认了个人的角色。

听到这样的故事,我明白这是基于一个不正确的论点; 因为如果机器中的齿轮失效,并不意味着它没用,Che会很感激。 解决方案是寻找有缺陷的部分。 我当时回顾了古伊拉伊格拉社会主义英雄和人类工作的基本前提,正是由于某些社会主义模式的错误和歪曲,他们指责这种为了国家而废除个人的理想。对于社区而言,实际上Che的赌注是让人们摆脱异化并伪造他所谓的新人。

1965年,埃内斯托·格瓦拉撰写了这篇文章,其中他谈到了古巴社会主义的独特性以及达到其上层阶段的方式:共产主义。

他关于新人或社会主义者出现的理论回应了教育个人的需要,他同时自由地对全社会和整个人类负责。 然而,Che并没有否认这个人,而是强调需要提高他对自己所居住社区中角色的认识。

Che认识到,对于那些没有参与革命的人来说,很难理解个人与群众之间存在的狭隘的辩证统一,两者是相互关联的,反过来,群众作为一个群体与领导者相互关联。

“这不是关于你吃多少公斤的肉,也不是每年有多少人可以在海滩上散步,也不是说有多少来自国外的美女可以用目前的工资购买。 正是这个人感觉更饱满,内心财富更多,责任更大。

“我们的前卫革命者必须将对人民的爱,最神圣的事业理想化,并使其独特,不可分割......”。

世界变化,经常是抽搐,我们也是如此。 但是,有时候,为了向前迈出一步,有必要找那些可以给我们现在答案的人。

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责任编辑:召骐琚